יהודה איש קריות מקבל שלושים מטבעות כסף, פרט מתוך מסך בית המקהלה, קתדרלת נאומבורג, גרמניה, 1255-1249 בערך  

מילות המפתח: תבליטים, יהודה איש-קריות

בתבליט מוצג האירוע שבו קיבל יהודה איש קְרָיות (אחד משניים עשר השליחים של ישוע) כסף בתמורה להסגרת ישוע לידי השלטון הרומי – מהלך שהוביל לצליבתו. אירוע זה לא מתואר בברית החדשה. עוד בתבליט חמישה אנשים המייצגים את ראשי ההנהגה היהודית – ארבעה עומדים ואחד יושב, סופר את הכסף ומעביר אותו למעין שק או בד שבידי יהודה איש קריות (שלישי מימין). ראשי ההנהגה היהודית מוצגים כחורשי מזימה – הגבר בצד ימין לוחש לעומד לידו, ואילו הגבר בצד שמאל לוחש למי שסופר את המטבעות. אולי רמז למזימתם לתפוס את ישוע. היחיד שאינו נמצא בסוד העניינים ואינו יודע מהם הדברים הנאמרים הוא יהודה איש קריות, העומד כפוף ופניו מצביעים על מתח ופחד. /למידע מלא...

האקלזיה - מתוך החזית הדרומית, קתדרלת נוטר-דאם, שטרסבורג, צרפת, 1230-1225 בערך  

מילות המפתח: יהדות ונצרות, סמלים נוצריים, כנסיה קתולית

האֶקְלֶזיה היא דמות אלגורית המסמלת את הנצרות ופִּסלה מופיע בכנסיות רבות ולדוגמא בקתדרלת שטרסבורג. דמותה זקופה ומביטה קדימה; יש לה סיכה משובצת וכתר והיא מחזיקה ביד אחת במטה הצלב וביד השנייה בגביע היין, המסמל את דמו של ישוע.  /למידע מלא...

השטן והיהודים  

מילות המפתח: עלילות דם, יהדות ונצרות, שטן

בסיפורים עממיים ובציורים הוצגו היהודים כקשורים עם השטן. בתמונה, השטן מכסה את עיניה של דמות המייצגת את היהדות.  /למידע מלא...

שרפת התלמוד בפריז, 1242, דגם, בית התפוצות  

מילות המפתח: אנטישמיות, יהדות ונצרות, תלמוד, יהודי צרפת

בשנת 1242 (כנראה) נשרפו במשך יום וחצי עשרים וארבעה קרונות מלאים של ספרי תלמוד. הרקע לשרפה הוא דיון משפטי פומבי המכונה "משפט פריז" שנערך ב- 1240 בארמונו של מלך צרפת בין נציג הכנסייה המומר ניקולס דנין לנציגי היהדות ובראשם ר' יחיאל מפריז. הדיון המשפטי נסב על הכתוב בתלמוד. חבר השופטים, שהורכב מאנשי הכמורה הגבוהה, דן את התלמוד לשרֵפה. בדגם: מימין אנשים גוררים עגלה עמוסת ספרים, במרכז התקהלות של אנשים מסביב לערמת ספרים לפני שריפתם, ומלמעלה מיתמר ענן עשן כבד.  /למידע מלא...

הולדת ישוע, פרט מתוך תבליט של כיסוי מזבח, שנהב, 1084  

מילות המפתח: תבליטים, הולדת ישו

במרכז התבליט מוצגת אמו של ישוע, מרים, כשהיא שוכבת על שטיח או מזרן, וסביב ראשה מופיעה הילה בצורת עיגול המעידה על קדושתה. ייצוג אמנותי זה מעיד על החשיבות הרבה של מרים בנצרות כיוון שהיא האישה שנבחרה ללדת את המשיח. בחלק העליון מוצג ישוע התינוק על מזבח אבן (למרות שבברית החדשה מסופר שהונח באבוס). מעל ישוע נמצא כוכב – זהו הכוכב שראו חכמים מעל בית לחם ושבישר את לידתו. דמיות נוספות הן יוסף (משמאל), בעלה של מרים, אליו היא מביטה; מיילדת (מימין); שור וחמור משני צִידיו של ישוע.  /למידע מלא...

הסינגוגה - מתוך החזית הדרומית, קתדרלת נוטר-דאם, שטרסבורג, צרפת, 1230-1225 בערך  

מילות המפתח: יהדות ונצרות, סמלים נוצריים, כנסיה קתולית

הסִינָגוֹגָה היא דמות אלגורית המסמלת את היהדות ופִּסלה מופיע בכנסיות רבות, לדוגמא בקתדרלת שטרסבורג. דמותה מרכינה את ראשה ועיניה מכוסות במטפחת – זהו מאפיין המסמל את הרעיון שהיא אינה יכולה לראות את האמת. היא אוחזת ביד אחת מטה שבור וביד השנייה היא אוחזת בלוחות הברית.  /למידע מלא...

זיסקינד, זמר נודד  

מילות המפתח: יהדות ונצרות, ימי הביניים

את הזמר היהודי שבאיור ניתן לזהות על פי הכובע המחודד שלראשו הקרוי גם כובע היהודים. התמונה מעידה על קשרים בחיי היום – יום בין יהודים לשכניהם. /למידע מלא...