תחילתה של פעילות "המזרחי" בקרב הנוער בהולנד  

מחבר:   פ"א סיבסמה

מילות המפתח: מזרחי (תנועה), תנועות נוער, יהודי הולנד

בשלהי 1915 הוקמה בהולנד תנועת נוער מטעם "המזרחי" בשם "זכרון יעקב" על שם הרב יצחק יעקב ריינס.  /למידע מלא...

רוח "המזרחי" ובית-המדרש לרבנים ולמורי דת באמסטרדם  

מחבר:   דן מכמן

מילות המפתח: בתי מדרש, מזרחי (תנועה), יהודי הולנד

תיאור התמורות שחלו בדמותו של בית המדרש לרבנים באמסטרדם עם מינויו של הרב דינר לרקטור הסמינר. בשנים שלאחר מלחמת העולם הראשונה נחלשה ההתנגדות של רבני הולנד לתנועה הציונית והתחזק כוחה של תנועת המזרחי. /למידע מלא...

הראי"ה נגד המזרחי  

מחבר:   עשהאל אבלמן

מילות המפתח: גאולה (מושג דתי), קוק, אברהם יצחק הכהן, ציונות ויהדות

לרב אברהם יצחק הכהן קוק הייתה השקפה שונה מזו של הרב ריינס בנוגע לתנועה הציונית. הוא חלק על עמדת המזרחי שראתה בציונות תנועה פוליטית להטבת מצבו של העם אלא תנועה המבשרת גאולה ותחייה רוחנית. /למידע מלא...

בול ובו גלויה לציון הקונגרס הציוני החמישי  

צייר:   א. מ. ליליין

מילות המפתח: הקונגרס הציוני

בול ובו גלויה לציון הקונגרס הציוני החמישי, מאת הצייר א"מ ליליין. באזל, שוויץ, תרס"ב-1902.
בתחתית הגלויה - פסוק מן התפילה: "ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים". /למידע מלא...

כרטיס של משתתף בקונגרס הציוני השישי, 1903  

מילות המפתח: הקונגרס הציוני, חלוצים וחלוציות

על הכרטיס איור של איכר חסון המייצג את החלוצים בארץ ישראל. האיכר אוחז בידו את חפירה ומביט במלאך (בדמות נשית) , מבשר הגאולה. השמש המאירה ברקע מבטיחה תקופה חדשה.  /למידע מלא...

תנועת 'המזרחי', בועידתה הראשונה ברוסיה, לידא, תרס"ג, 1903  

מילות המפתח: ציונות דתית, מזרחי (תנועה), ריינס, יצחק יעקב

תנועת 'המזרחי' נוסדה על ידי הרב יצחק יעקב ריינס (יושב במרכז הצילום), במגמה לגבש בתנועה הציונית כוח פוליטי שיוכל ללחום כנגד מגמות מצד אישים שונים להעלות במסגרת הקונגרסים הציוניים את נושא 'התרבות' (שאלת הקולטורה), אותו זיהה עם כוונות לחזק את אופיים החילוני של התנועה ומפעליה. /למידע מלא...

גלויה עם דיוקנו של אחד העם, 1905  

מילות המפתח: אחד העם, ציונות רוחנית

אחד העם הוא כינויו הספרותי של אשר צבי גינצברג (1927-1856), מי שהיה הוגה הדעות המרכזי של "הציונות הרוחנית". מקור כינויו הספרותי 'אחד העם' בחתימה שחתם על מאמרו 'לא זו הדרך' שבו ביקר את דרכה של 'חיבת ציון'. אחד העם טען כי בחתימתו ביקש להצהיר שהוא מביע את דעתו כ"אחד העם" שענייני העם מעסיקים אותו. אחד העם לא האמין כי ההתיישבות בארץ ישראל היא הפתרון ל"צרת היהודים", והעמיד במרכז הגותו את הרעיון של הקמת 'מרכז לאומי רוחני' בארץ ישראל. על הגלויה אמרתו של אחד העם "כלי נשק טובים - לא חרב וחנית, אך רצון אדיר". /למידע מלא...